ABCテレビ『news おかえり』の人気コーナー**「なんでやねん！？」。 河合郁人さんと福井治人アナが挑んだ今回のミステリーは、住宅街に突如現れる「陶器の欠片が埋め込まれた、アートすぎる塀」**の謎。
一時は「戦争による集団疎開の跡か？」と、河合さんたちも熱い推理を展開していましたが、突きつけられた判定はまさかの**「0点」！ そこから明かされた真実は、現代のクリエイターにも通じる、あまりにも泥臭く、そして誇り高い「生存戦略」**の物語でした。
1. 牙を剥いた「煤煙問題」という壁
大正から昭和初期、京都の街並みが近代化する中で、陶芸家たちは最大の危機に直面します。それが**「煤煙（ばいえん）問題」**。 窯から出る煙が「公害」として規制され、代々受け継いできた五条坂などの拠点で「焼く」ことが許されなくなったのです。
2. 反対を押し切った「集団マイグレーション」
煙を求めて新天地・長岡京へ移転しようとした150人の職人たち。しかし、そこでも待ち受けていたのは「煙を出すな」という地元の激しい反対運動でした。
しかし、彼らは諦めなかった。 **「ここで焼き続けるんだ」**という不退転の決意を証明するために、自らの手で家を建て、その塀に陶器の欠片を埋め込み、「ここは陶器町だ」という旗印を掲げて、強行突破ともいえる引っ越しを完遂したのです。
3. 受け継がれる「清水焼」のプライド
その後、病院の建設計画などさらなる時代の波に揉まれ、舞台は現在の山科・清水焼団地へと移っていきます。 今回登場された清水大介さんのような若い世代が、全国から「最高の土」をインポートし、今の生活に馴染む「手ごろで美しい器」をデプロイし続けている姿には、胸が熱くなりました。
感想：デプロイし続けることの尊さ
今日、私も自分の作業として32拠点ものデプロイを行いました。 150人の職人たちが、場所を変え、土を変え、それでも「書く（焼く）」ことをやめなかった歴史。それは、時代が変わっても形を変えて生き残る、表現者の本能そのものです。
「上が切れた！」と絶叫しながらろくろを回していた河合さんの姿も、どこか愛おしい「モノづくり」のワンシーン。
長岡京の塀に刻まれたあの欠片たちは、今も私たちに問いかけています。 **「お前は、逆風の中でも自分の火を灯し続けているか？」**と。
美味しい鮭を味わいながら、職人たちの100年のバトンに思いを馳せた、最高の夜でした。 さあ、明日もまた、新しい1ページをデプロイしていきましょう。
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